Legea Dreptului la Existenta 2

O asemenea lege inseamna sa dam oamenilor un salar minim gratuit pentru simplul fapt ca exista . Absolut toti oamenii cu care am discutat despre aceasta lege mi-au spus ca-i o prostie imposibila. Dar uitati un amanunt. Aceasta lege este de la Dumnezeu . Fiind Lege de la Dumnezeu atunci cam nu prea ar avea ce comenta nici un om. Pai ce facem ? Ne trezim cu totii mai destepti decit Dumnezeu ? Continuam sa mergem inainte pe acest sistem gresit de lucruri ? Curiozitatea este ca chiar saracii sint aceia care iau apararea bogatilor. Fiindca s-au obisnuit asa se se chinuie si li s-ar parea total nefireasca o viata lipsita de griji si suferinte. Insa oare nu spune Iisus sa nu va ingrijorati caci Dumnezeu va avea grija de voi ? Asadar nu ar fi fireasca asa o lege ? Aratati-mi mie vreun om care sa nu se ingrijoreze de ziua de miine. Acela care nu s-ar ingrijora de ziua de miine nu s-ar mai duce la munca. Prin urmare toti lucram impotriva sfatului ce ne-a dat Dumnezeu. Dar oare sa fi fost Iisus un inconstient utopic ? Oare chiar sa nu fie posibil ceea ce spune Iisus ? Pina acuma multi oameni au avut curajul nebunesc de a se lepada de averi devenind astfel sfinti , incit crestinismul a devenit un simbol al suferintei.

Daca voi credeti ca trebuie sa traiti rau atunci cum veti crede in inima voastra asa va fi. Eu totusi imi fac datoria de a scrie despre o posibila schimbare a sistemului actual cu altul mai bun. In caz ca va plictisiti vreodata de suferinte atunci poate luati in considerare ideile ce se vor scrie in aceasta carte. Eu imi fac datoria inaintea lui Dumnezeu de a gindi total lipsit de oprelisti si de a scrie ceea ce mi se spune sa scriu ca sa pot gasi impreuna cu Dumnezeu un sistem mai apropiat de o normalitate a lumii. Pentru ca omul obisnuit, laic, sa poata avea o viata duhovniceasca corecta atuncea trebuie sa ne ingrijim nu doar de sufletul sau ci si de situatia sa materiala. In cazul calugarului acesta poate sa nu se ingrijoreze fiindca manastirea are grija de el. Adica un calugar are o protectie sociala primind gratuit casa si masa. Calugarul are chilia lui , nu plateste nimic nici apa nici curentul nici intretinerea. Niste studenti saraci venind la mine in vizita au fost impresionati de luxul vietii mele semi-calugaresti zicind ca eu duc o viata de nabab . Fiindca un calugar are pace si liniste in suflet. Prin urmare calugarii traiesc precum niste nababi super-bogati comparativ cu bietii studenti ori muncitori de prin fabrici. Oare este prea mult daca cer aceleasi avantaje si pentru un om laic ? Adica macar conditiile minime de viata ale unui calugar , o piine si un acoperis , le putem oare oferi gratuit si unui om laic ? Adica asta ar inseamna extinderea principiilor economice ale unei manastiri la intreaga lume. Dumnezeu nu cere decit sa aiba fiecare om o piine. Cu sau fara munca.

Trebuie bine inteles ca un om oricum nu poate sta degeaba. De exemplu eu scriu deci muncesc ceva. Altu si-ar gasi si el ceva util de facut. Adica nu trebuie sa ne temem ca lumea s-ar lasa de munca complet. Mai mult de o luna-doua un om nu poate sta degeaba ca innebuneste. Trebuie sa se apuce de facut ceva ca asa-i firea omeneasca.

Daca recapitulam cele scrise pina acuma avem urmatoarele : clerul , guvernul , justitia si invatamintul , toate aceste organizatii sociale le retezam complet orice venit. Este esential acest lucru si foarte firesc. Eu gindesc ca-i logic ce spun ca trebuie sa fim condusi doar de niste oameni integri din punct de vedere moral. Un om integru din punct de vedere moral nu urmareste cistiguri si nu detine proprietati. Semi-calugari. Prin urmare conducatorii si educatorii unui popor trebuie sa se afle intr-un statut special si anume trebuiesc lipsiti de orice drept de propriete. Acesti oameni fiind redusi la nivelul de saracie maxima , dar totusi fiind conducatorii sistemului acestia isi vor da silinta sa faca sistemul sa functioneze cit mai bine ca sa le creasca si lor venitul.

Daca conducatorii si educatorii unui popor sint bogati si traiesc bine atunci nu vor avea nici un interes pentru a face sistemul sa functioneze .

Exemplu : profesorul universitar. Pe el nu-l intereseaza daca fabricile dau faliment. Profesorul are salar asigurat indiferent de situatia industriei. Deoarece este rupta legatura dintre munca profesorului si munca inginerului produs de profesor de asta sistemul nu functioneaza. Insa prin legea de mai sus s-ar leaga direct activitatea profesorului de situatia industriei. Daca o tara are industrie atunci si profesorul are salar , dar daca nu atunci primul care trebuie sa simta foamea este, profesorul. La fel preotul , guvernantul si judecatorul. Doar in acest fel legind direct interesul functionarului de stat de situatia economica a statului , doar asa veti avea vreodata un sistem drept.

In momentul in care presedintele tarii va trai intr-o locuinta de drept comun si va minca la cantina saracilor atuncea sa vezi ce legi perfecte va da peste tara. Asa trebuie sa fie un conducator , precum Mihai Viteazul , alaturi de popor luptind in linia intii.

Multi vor zice ca-i utopie ce scriu eu aici . Oare ? De atita vreme vad in tara asta revolutii in care lumea striga Jos guvernul ! Ce mare lucru ca in loc sa strige lumea “Jos guvernul” sa se schimbe putin sloganul si sa strige mai bine “Jos salariile guvernantilor !” Mie mi se pare perfect posibil si ar fi un protest mult mai putin antisocial. Eventual vreun partid alcatuit din niste semi-calugari ar putea oferi lumii posibilitatea sa voteze asa o conducere. Adica nu-i nevoie de revolutii. Se poate realiza si perfect legal si pasnic in conformitate cu principiile democratiei. Important este ca avem o idee de la Dumnezeu dupa care sa ne ghidam. Si asa am incercat in istorie atitea prostii de conduceri sociale . Putem incerca si o idee din asta de la Dumnezeu. De ce nu ? Poate merge.

Desigur preotul , guvernantul , judecatorul si profesorul nu se pling acuma de nimic fiindca ei traiesc foarte bine. Ca eu nu am un salar de doi ani intereseaza pe cineva? Priviti , am mers cu aceste foi la preoti si parca vorbesc la pereti. Fiindca ei au salar . Dar eu n-am. Oare nu li-e rusine sa aiba salar in vreme ce eu n-am ? Adica cum numai voi aveti dreptul la viata ? Eu ce fac ? Ca mine sint un miliard de oameni. Nu avem unde sa muncim , este o lume lovita de somaj. Ce faceti ne omoriti ? Cu legea lui Pavel ?

Uite eu acusi trebuie sa merg la moarte datorita indiferentei preotilor. Macar pe vremuri te mai rastigneau pe-o cruce , te mai ardeau pe un rug , acuma nici nu te mai baga in seama. Trebuie sa te sinucizi ca sa atragi atentia ca altfel n-ai cum. In vremurile noastre s-a inlocuit rastignirea pe cruce cu excluderea sociala.

Acuma , eu nu sint vreun utopist absurd. Eu trebuie sa propun lumii o cale practica, realista de realizare a unei astfel de idei. Dumnezeu m-a sfatuit in felul urmator :

In desenul de mai sus am aratat principiile teoretice ale Legii Dreptului la Existenta. Cu albastu am reprezentat averea omului si am aratat distributia populatiei dupa avere. Se observa din aceasta distributie ca multi sint saraci , someri , pensionari si muncitori prost platiti si foarte putini sint cei care traiesc bine. Cu verde am reprezenat insa panta impozitului. Sa zicem n% din avere. Acest impozit va fi acelasi pentru toata lumea. Acelasi procent vor plati toti. Daca judecam dupa principiul zeciuielii biblice saracul va plati pentru impozit a zecea parte din averea sa. Bogatul tot a zecea parte. Banii obtinuti in acest fel se aduna si apoi se intorc inapoi la oameni in mod egal la toata lumea.

Prin urmare impozitul este acelasi pentru toata lumea de n% . Identic la toti . Nimeni nu poate sa zica ca ar fi nedreptatit cu ceva. O batrinica are zece monezi una o da lui Dumnezeu. Un miliardar are zece miliarde unul il va da lui Dumnezeu la fel ca si batrinica cu zece monezi. Este drept fiindca aceeasi zeciuiala plateste si batrinica si miliardarul. Poate cineva sa zica ca nu aceelasi impozit plateste toata lumea? Toti platesc acelasi impozit . Este cinstit si drept dupa legile lui Dumnezeu date lumii prin Moise.

Apoi impartirea banilor cistigati de Dumnezeu este facuta in mod egal dupa pricipiul pildei lui Hristos. Banii dati lui Dumnezeu ii apartin lui Dumnezeu si are dreptul sa faca ce vrea cu dinsii. Iar Mintuitorul asa ne-a spus ca Dumnezeu da acelasi salar oricarui om.

Aceste doua principii ale lui Moise si Iisus sint baza teoretica a unui sistem perfect. Pe aceste doua principii Biblice se bazeaza alcatuirea Legii Dreptului la Existenta.

Tot in desen am mai aratat si o linie rosie. In cazul aplicarii unei asemenea legi va exista un prag de avere. Cei care vor fi sub acest prag al averii vor fi ajutati de aceasta lege , insa cei care vor fi deaupra pragului vor trebuie sa plateasca acest ajutor . Am exemplificat acest lucru prin bara colorata aratind celor saraci prin culoarea galbena ca se vor bucura , muncitorilor ca vor cistiga din Ajutoru lui Dumnezeu mai mult decit vor plati pe el si deci vor avea un cistig in plus pe linga salar asta insemnind culoarea verde , dar dincolo de pragul limita atunci omul va plati pe impozit mai mult decit va lua din Ajutorul de la Dumnezeu. Iar cei bogati vor fi negri de suparare caci aceasta lege le va taia strasnic din averi si venituri. Un singur bogat platind acest impozit va asigura dreptul la existenta a mii de crestini. Dupa cum se poate vedea in desen intre dreapta pantei impozitului si dreapta de prag se formeaza doua triunghiuri unul mic rosu si altul mare galben.

Desi triunghiul rosu de platitori pare mult mai mic ca suprafata totusi va suporta greutatea triunghiului galben de benficiari. Consecintele aplicarii acestei legi asupra societatii sint aratate mai jos unde cu albastru am aratat distributia averilor inainte de aplicarea legii si cu galben situatia matematica dupa aplicarea legii. Se observa efectul de integrator al acestei legi. Adica se reduc practic diferentele sociale.

Prin urmare dupa judecata mea aplicarea unei astfel de legi nu ar insemna nicidecum scenarii din astea apocaliptice in care toata lumea se lasa de munca si se apuca de baut asa cum mi le prezinta oamenii cind aud prima data de aceasta lege. Aceasta lege ar insemna doar o protectie sociala imbunatatita. Dupa parerea mea prin integrare se obtine o oarecare indreptare a unei lumi cam strimbe. Judecind matematic efectele acestei legi asupra lumii putem vedea ca nu doar se da “ bani de baut la golani ” cum zice orice om cind aude de legea asta , ci in plus obtii avantajul important de a se elimina punctele nederivabile din sistem. Adica teoretic se vor atenua sansele de aparitie a situatiilor de conflicte violente. Vor dispare cazurile disperate in care omul ajunge sa dea in cap altuia de saracie ori de nervi. Per total se va obtine o reducere a infractionalitatii prin eliminarea inasasi a cauzelor raului. Ar scadea ingrijorarile si frica din sufletul omului prin asta ar scadea stressul iar consecinta ar fi o crestere a nivelului global de sanatate al populatiei.

O astfel de lege n-ar depinde deloc de felul conducerii lumesti. Adica fie ca-i monarhie fie ca-i comunism ori capitalism , o Lege de la Dumnezeu este vesnica si ramine deasupra politicului. Aceasta lege este deja scrisa in Biblie prin Moise si Iisus.

Adica principiile acestei legi le stim de cind e lumea. Nu-i absolut nimic nou. A mai incercat si Robin Hood sa indrepte lumea luind de la bogati si dind la saraci , aplicind aceeasi lege dar n-a reusit mare lucru. Caci una e sa fii bine intentionat si iei toporul sa dai in cap bogatului ca sa faci dreptate si alta e sa fii inspirat de la Dumnezeu si sa urmezi calea lui Hristos de a cere lumii o lege. Caci fara indoiala nici un guvern n-ar accepta asa o lege de bunavoie si fara sa fie silit. Nici crestinismul nu l-ar fi acceptat guvernele daca n-ar fi fost silite de catre martirii crestini . S-a aratat astfel o metoda de a impune ceea ce este drept fara a utiliza arme si revolutii militara. Desigur a fost vorba de religie. Insa acuma inseamna implicarea religiei in finatele statului . Teoretic ar trebui sa se poata obtine aceasta lege printr-o lupta dupa modelul crestin.

Avem desigur guvernatori cu diplome de inalte scoli politice si economice , atita doar ca bunele intentii nu se cistiga prin scoli. Bunele intentii se invata numai atunci cind iti ghioraie matele de foame. Numai asa prin saracie si foame poate omul sa invete sa urasca nedreptatea si coruptia lumii. Si chiar daca prin absurd un politician ar avea bune intentii oricum nu ar avea putere sa dea o astfel de lege caci majoritatea corupta l-ar impiedica. Prin urmare numai Dumnezeu este singurul care poate da aceasta lege lumii.

Cum da lumii Dumnezeu o lege ? Avem doua metode prin care Dumnezeu poate da legi peste omenire : Moise si Iisus. Adica fie prin miracolele de mare putere fie prin jertfa unui martir. Eu am vrut sa dau si eu urgii peste lume insa n-a mers . Dumnezeu mi-a aratat ca poate dar nu vrea . Asa ca ramine doar cealalta cale de a da o lege peste lume. Calea unei jertfe prin care sa inalti legea lui Dumnezeu .

Dar cele spuse pina acum despre legea Dreptului la existenta sint doar pe jumate. Mai este de cerut in aceeasi lege si dreptul la o locuinta. Guvernul trebuie sa construiasca un numar mare de locuinte foarte modeste de drept comun care sa fie repartizate gratuit si fara nici o chirie oricarui om care nu are casa si va cere o locuinta. Avem unele initiative de acest fel ale unor preoti inimosi care au construit in parohia lor astfel de adaposturi. Trebuie extins acest exemplu la nivelul constitutiei intregii tari.

Guvernul poate sa mobilizeze armata , puscariasii, calugarii, voluntarii crestini, si nu in ultimul rind chiar pe solicitantii de locuinte pentru a obtine astfel o forta de munca gratuita sau foarte ieftina. Aceste locuinte de drept comun sa fie mici cu o singura camera. Camera sa aiba cel putin o saltea ieftina si o patura acestea fiind conditiile minime de viata ale unui om. Eu insumi dorm asa de 6 ani pe o saltea asezata pe jos. Blocurile de locuinte de acest fel sa fie deservite de o cantina de drept comun gratuita. Locuintele acestea nu vor apartine omului si nici statului. Blocurile acelea de locuinte vor aprtine lui Dumnezeu. S-au construit gratuit prin munca voluntara si vor exista liber precum stelele cerului ori precum bisericile fara sa reprezinte vreo valoare materiala. Se va interzice insa orice activitate comerciala in aceste imobile gratuite. Adica in acestea se locuieste si atit. Nu se fac sedii de firme ori depozite de marfa ori alte prostii de acest fel.

In acest fel se da omului casa si masa asigurate de catre Dumnezeu. In plus pe linga aceste conditii asigurate omul va avea si un mic venit gratuit Ajutorul de la Dumnezeu din care omul sa plateasca consumurile (apa si curent) si sa-si cumpere ce vrea el .

Daca vrei o viata mai buna , atunci (fara a pierde aceste avantaje) pofteste la munca si cistiga in plus peste nivelul decentei. Pe linga Ajutorul lui Dumnezeu vei cistiga si salarul care va fi total in plus. Este ceva extraordinar acest lucru.

In mod obisnuit omul care munceste abia daca reuseste sa-si asigure decenta. Salariile muncitorilor de prin fabrici sint foarte mici. Am auzit glume prin fabrica unde lucram vorbeau oamenii : La puscarie se traieste mai bine decit la munca in fabrica. Fiindca in puscarie nu platesti: gazu , curentu, salubritatea, intretinerea , telecablu , telefonu si abonamentu pe tramvai . Dintr-un salar de 3 milioane de unde sa le platesti pe toate ? Ia uite : 200 + 400+ 50 + 400+ 200 + 300 + 300 = 1, 7mil. Ramii cu 1,3 mil bani de mincare. Abia daca-ti ajung de un cartof o piine si doua oua pe zi ! In puscarie ai mincare gratuita. In puscarie nu te obliga nimeni sa muncesti poti sa stai sa filosofezi in voie sa citesti carti sa joci table… Adica viata de puscarias este in unele privinte de invidiat de catre oamenii asa zis liberi dar inchisi 9 ore pe zi in fabrica uneori muncind si Duminica.

Am vazut oameni saraci care au spart un geam si au dat foc unui magazin. Au asteptat linistiti alaturi si cind a venit politia au intins bucurosi miinile sa le puna catusele zicind ca au dat foc magazinului ca sa poata intra in puscarie sa aiba casa si masa asigurate.

Oare n-ar trebui sa oferim macar luxul unui puscarias si unui om sarac care n-a facut nimic rau societatii ? Adica este oare mai prejos saracul decit un criminal ? Criminalul are un pat si il hranim gratuit iar saracul doarme prin canale si maninca de la gunoi ? Voi va dati seama in ce lume traim ? Sintem nebuni complet si nici macar nu ne dam seama de nebunia noastra. Nici macar nu mai avem reperul normalitatii.

Apoi sa ne mai miram ca vine studentu la mine si se uita uluit de luxul vietii mele de nabab ultra-bogat ? Cum asa sa traiasca un om asa fara sa-l chinuie nimeni nici un sef , nici o munca , nici o nevasta , nici o obligatie ? Pai eu sint o eroare in sistem , sint o imposibilitate existentiala. Nu se poate sa existe asa ceva ! M-a denumit cineva chiar cu numele de Abominatie. Altii auzind despre mine ca stau degaba de doi ani si dorm uite asa toata ziua refuzind sa munceasc, atunci au zis ca asa un om ar trebui impuscat. Intr-atita de urit fac oamenii la ideea unui om care nu munceste.

               

       Lumea oamenilor                        Lumea lui Dumnezeu

Uite ce fac nebunii daca le da Dumnezeu o imprimanta color. Stiti ce-mi place la cartea asta ? Ca nu trebuie sa respect nici o regula de exprimare. Pot scrie orice si oricum si oricind am eu chef. Sint liber ! Nu-i munca sa scriu la aceasta carte. E joaca ! Ma simt uneori ca si cum m-as fi intors la copilarie si uite ma joc pun stelute si inimioare de parca as fi la gradinita si nicidecum un mare savant serios ce detine la ora actuala cea mai avansata cunoastere asupra lumii . Uf , ce mi-e sila de politica si de saracie …

Judecind sistemul de acuma sint drepte legile lumii ? Un pensionar sarac ce are si el vreo garsoniera plateste acelasi impozit ca si senatorul care are o vila cu piscina. Desigur senatorul va sari in sus si va spune ca nu-i adevarat ca el e in categoria cutare de impozitare. Dar cine ti-a permis tie sa-ti faci tu de capul tau legi si categorii de impozitare? Nu ai legea lui Moise ? Vezi acolo vreo categorie de impozitare ? Zeciuiala se numea in vremea aceea , acuma desi eu o numesc impozit procentual este in principiu acelasi lucru. Desigur ca nu vom utiliza nicidecum 10 % ci un procent oarecare stabilit de guvern. Din acest procent se va plati exact ca pe vremea lui Moise salariul “levitilor”, slujitori ai templului (guvernatori si educatori) care nu aveau dreptul la proprietati.

Desigur ca oricum Legea aceasta chiar de ar fi acceptata oricum va fi corupta si guvernantii vor gasi oricum o cale ocolitoare. Dar macar principiul aceasta daca s-ar introduce in legislatie. Macar teoretic de-ar exista acest principiu in legislatia moderna. Fiindca noi acuma nici nu mai stim ce insemna normalitatea. Adica chiar daca oricum nu se va respecta ar fi bine macar sa existe asa o lege ca sa ne aminteasca si sa pastreze un punct de reper despre normalitatea teoretica a unui guvern. Adica daca cu mii de ani in urma oamenii au invatat de la Dumnezeu cum sa fie oameni atuncea de ce voi va prefaceti acuma ca nu stiti ce inseamna normalitatea si dreptatea ? Principiul zeciuielii , adica impozitarea procentuala identica la orice om este perfectiunea impozitarii. Este o lege foarte evoluata din punct de vedere moral.

Voi acuma ati inventat categoriile de impozitare doar ca sa pacaliti pe cel sarac si sa ocoliti dreptatea. Spre exemplu am auzit o lege in care se specifica pentru posesorul unui autoturism sa plateasca mai mult daca masina sa depaseste o anumita putere a motorului. Dar nu procentul ci asa … doar putin mai mult. Este oare drept ? Pai cum batrinica saraca ce are zece monezi sa dea una lui Dumnezeu , iar miliardarul sa dea … doua monezi ? Este asta dreptate ?

Adica batrinica plateste 10% iar miliardarul 0.00001% ? Pai de ce miliardarul sa fie scutit asa de tare ? Fiindca-i batrinica prostuta …

Lasam batrinica Biblica si luam un sofer. Unu are Dacie veche altu o Dacie noua , platesc amindoi acelasi impozit ca suma nu ca procent. Uite ce zice matematica :

Ceea ce vreau sa va arat cu aceste desene nu e doar ca ar exista coruptie in lume ci eu va arat ca chiar daca am avea un guvern perfect alcatuit doar din sfinti incoruptibili si tot gresit ar gindi. Fiindca insasi principiile de baza ale gindirii noaste actuale sint nedrepte. Daca principiile de plecare in gindire sint gresite , cum ai vrea sa faci ceva drept ? Bogatul politician nu se pune problema ca nu stie. Ci el se preface ca nu stie si gaseste metode de a pacali oamenii aratindu-le o falsa dreptate.

Ei uite ca in Biblie ai niste principii drepte de gindire. Uite ce spune Hristos : Batrinica saraca plateste de mii de ori mai mult decit bogatul. Uite cum se vede in desenul cu dreptatea lumii exact aceasta fraza a Mintuitorului.

Dar voi va faceti legi dupa capul vostru , va credeti voi insiva Dumnezei. Nu vreti sa primiti nicidecum baza gindirii Biblice si criteriile de judecata ale lui Dumnezeu. Eu ma cred nu stiu ce mare profet da’ uite de unde imi trag radacinile gindirii mele. Nu din capul meu scot eu acuma idei noi asa cum faceti voi ci ideile mele sint dupa scripturi .

Eu propun ca impozitul sa fie stabilit nu pe capacitatea motorului ori dupa alte criterii inventate de mintea politicienilor ci pe valoarea masinii. In acelasi mod si in cazul locuintelor. S-au stabilit zone , categorii , brambureli peste brambureli avem milioane de legi si legiute si mici legiute , incit nimeni nu le mai pricepe vreodata pe toate. De ce nu le-am inlocui cu una singura mare clara si universala aplicabila la absolut tot ?

Este foarte simplu. Renuntam la criteriile de zona ori capacitatea motorului si la toate inventiile lumii de acest fel si luam drept unic criteriu valoarea. Impozitul pe avere. Adica nu mai stam sa facem legea masinii , legea imobilului , legea calului , etc. Ci in loc de toate aplicam o singura lege de impozitare. Adica nu ne mai intereseaza cite masini ori cite case are un om. Adunam valorile masinilor caselor , conturilor din banca si a oricaror alte valori tragem linie si aplicam procentul. O singura lege, un singur criteriu . In acest fel unificam in una singura mii de legi . S-ar simplifica considerabil sistemul.

Cind o sa ai o singura lege mare simpla si clara in loc de un milion de legi sofisticate si complicate abia atuncea va putea si poporul sa judece dreptatea unui guvern. Abia atuncea va fi o democratie. Insa acuma noi nu stim ce se intimpla acolo sus fiindca e prea complicat sistemul ca sa-l mai putem judeca noi. Nici nu stim ce alegem . Mergem la vot legati la ochi precum condamnatul la moarte. Asta-i aproape o anarhie legislativa. Fiecare face ce vrea din constitutie iar dreptatea este o utopie. Ceea ce este insa mai grav este ca nici guvernantii nu mai pot intelege si controla sistemul fiindca nici ei insisi nu mai stiu ce se intimpla in miile de legi ale unei tari.

Rezumatul legilor :

Consecintele legilor :

  1.                       1. Eradicarea completa si definitiva a cersetoriei

  2.                      2. Eliminarea definitiva a cazurilor disperate de saracie

  1.                     1. Cresterea nivelului de fericire prin scaderea nivelului invidiei

  2.                     2. Micsorarea nivelului de stress prin eliminarea ingrijorarilor

  3.                      3. Cresterea nivelului global al sanatatii prin scaderea stresului

  4.                      4. Scaderea infractionalitatii prin cresterea sanatatii psihice

  1.                     1. Reducerea lacomiei nejustificate

  2.                      2. Aparitia multor idei stiintifice de la Dumnezeu

  3.                      3. Schimbarea directiilor de evolutie ale omului

                                         - nu traim doar pentru a minca

                                        - traim pentru a intelege lumea

                                       - si pentru a ne invinge moartea

  1.                        1. Unificarea Sectelor Crestine subt aceeasi lege

  2.                        2. Convertirea tuturor religiilor la crestinism ( Mahomet nu da bani ! )

  3.                        3. Disparitia terorismelor jihadurilor , etc…

  4.                        4. Pace in lume

PS. Mi-a vorbit iarasi Dumnezeu. Si mi-a spus ca s-a tinut o adunare de ingeri in ceruri si a pus problema acestei legi peste lumea noastra . A prezentat aceasta lege catre toti ingerii sai. Budha si Mahomet au analizat aceasta lege si au hotarit ca este o lege dreapta. Prin urmare legea este valabila si pentru islamici si budisti. Deci nu mai merge sa cumparam cu bani pe isalmici deoarece si Mahomet s-a alaturat acestei legi si a decis sa dea bani de la Alah credinciosilor sai. Prin urmare sa le zica turcilor postasu cind le da banii de la Alah “In numele lui Mahomet ai dreptul sa traiesti !” Dar sa nu uite totusi turcii aia ca Iisus l-a rugat pe Mahomet sa dea si peste isalmici aceasta lege…

Vad ca o iau razna tare de acuma incep sa ma cred ma cred si profet arab trimis de Alah in numele lui Mahomet ! N-am citit Coranul. Nici … Evanghelia …Oare de aia mi-a poruncit Dumnezeu sa nu citesc Evanghelia ? Ca sa pot fi si islamic? Alahu akbar ? S-ar rasuci in mormint Stefan cel Mare de m-ar auzi… Vai de capu si de zilele mele …

Nu-i vina mea ! Asa mi-a zis Dumnezeu !


pag. 1   2   3   4   5   6   7   8   9                                             inapoi la cuprins